Во ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа.
Сьогоднішнє Євангеліє (Мф. 17:14–23) починається з розповіді про те, як один чоловік падає перед Христом на коліна і просить: «Господи, помилуй сина мого!» Це крик людини, яка вже використала всі можливості і засоби.
Мабуть, кожен із нас хоча б раз у житті був на місці цього батька. Не обов’язково через хворобу дитини — можливо, ми молилися за близьку людину, яка віддалилася від Бога; можливо, просили Господа про мир у сім’ї, про здоров’я чи про порятунок від гріха. І здавалося, що нічого не змінюється.
Батько каже Христу сумні слова: «Я приводив його до учнів Твоїх, та вони не змогли зцілити його».

Учні були поруч із Господом. Вони чули Його проповіді, бачили чудеса. Але цього виявилося замало.
І ми бачимо, що можна бути біля Господа, біля святині, але не мати тієї віри, яка є дієвою, яка міняє нас і наших близьких. Можна стояти в храмі, але серцем бути далеко від Бога.
Саме тому Христос говорить: «О, роде невірний і розбещений!»…
***
Ці слова звернені не лише до тодішніх людей. Вони звернені і до нас.
Сучасний світ дуже схожий на той натовп біля підніжжя гори. Люди багато знають про Бога, але мало Йому довіряють.
На що більшість людей розраховують, покладаються? — На гроші, на зв’язки, на сучасні технології, на власний досвід. А молитва часто для них стає останнім засобом, коли вже нічого не допомагає.
Для віруючої людини має бути навпаки — спочатку уповання і молитва до Бога.
Коли учні спитали: «Чому ми не змогли допомогти цьому юнаку?» — то Господь відповів їм: «Через невірство ваше».
Тобто не через відсутність знань або здібностей — через невірство.
***
А як виміряти міру віри, яка допомагає? Бо Христос каже, що достатньо віри хоча б із гірчичне зерно, щоб пересувати гори.
Гірчичне зерно маленьке і майже непомітне. Але воно живе, воно росте. Тому віра вимірюється не тільки і не стільки в категоріях більше/менше, а ще й у категоріях «жива і росте» чи «мертва».
Continue reading →